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Literatur
夜航船
BooksWhale-Ausgabe auf Chinesisch von Zhang Dai
明清之际知识札记名作,包罗天文、地理、人物、制度、典故与日常常识。
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Bucheinführung
夜航船
《夜航船》是张岱杂记体著作,内容旁征博引,涵盖天文地理、历史人物、典章制度、诗文典故和民间常识。它既有晚明文人的趣味,也有百科式阅读的开阔视野,适合作为中文古典文化与掌故入门。
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《夜航船》成书年代久远,通常归属于张岱相关传统,文本形成于公元1660年前后;其古代原文已远早于现代版权期限,可作为公版中文原文整理。
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夜航船
Zhang Dai
夜航船
Zhang Dai
《夜航船》明 张岱著
序
天下学问,惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子,其学问皆预先备办,如瀛洲十八学士,云台二十八将之类,稍差其姓名,辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将,虽失记其姓名,实无害于学问文理,而反谓错落一人,则可耻孰甚。故道听途说,只办口头数十个名氏,便为博学才子矣。余因想吾八越,惟余姚风俗,后生小子,无不读书,及至二十无成,然后习为手艺。故凡百工贱业,其《性理》、《纲鉴》,皆全部烂熟,偶问及一事,则人名、官爵、年号、地方枚举之,未尝少错。学问之富,真是两脚书厨,而其无益于文理考校,与彼目不识丁之人无以异也。或曰:“信如此言,则古人姓名总不必记忆矣。”余曰:“不然。姓名有不关于文理,不记不妨,如八元、八恺、厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者,不可不记,如四岳、三老、臧〇、徐夫人之类是也。”
昔有一僧人,与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公,澹台灭明是一个人、两个人?”士子曰:“是两个人。”僧曰:“这等尧舜是一个人、两个人?”士子曰:“自然是一个人!”僧乃笑曰:“这等说起来,且待小僧伸伸脚。”余所记载,皆眼前极肤浅之事,吾辈聊且记取,但勿使僧人伸脚则可已矣。故即命其名曰《夜航船》。
古剑陶庵老人张岱书。
Vorschaukapitel卷一 天文部Vorschau
象 纬
九 天
东方苍天,南方炎天,西方浩天,北方玄天,东北天,西北幽天,西南朱天,东南阳天,中央钧天。
日、月、星谓之三光。日、月合金、木、水、火、土五星谓之七政,又谓之七曜。日月所止舍,一日更七次,谓之七襄。
二十八宿
东方七宿:角,木蛟;亢,金龙;氐,土貉;房,日兔;心,月狐;尾,火虎;箕,水豹。
北方七宿;斗,木獬;牛,金牛;女,土蝠;虚,日鼠;危,月燕;室,火猪;壁,水〇。
西方七宿:奎,木狼;娄,金狗;胃,土雉;昴,日鸡;毕,月乌;觜,火猴;参,水猿。
南方七宿:井,木犴;鬼,金羊;柳,土獐;星,日马;张,月鹿;翼,火蛇;轸,水蚓。
分 野
角亢氐:郑,兖州。房心:宋,豫州。尾箕:燕,幽州。斗牛女:吴,扬州。虚危:齐,青州。室壁:卫,并州。奎娄胃:鲁,徐州。昴毕;赵,冀州。觜参:晋,益州。井鬼:秦,雍州。柳星张:周,三河。翼轸:楚,荆州。
纳音五行
甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土,壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火,丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土,瘐辰辛巳金蜡金,壬午癸未杨柳木,甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土,戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水,甲午乙未沙中金,丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地水,庚子辛丑壁上土,壬寅卯金箔金,甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水,戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金,壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火,庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。天裂阳不足,地动阴有余。梁太清二年六月,天裂于西北,长十尺,阔二丈,光出如电,声若雷。唐中和三年,浙西天鸣,声如转磨,无云而雨。无形有声,谓之妖鼓;无云而雨,谓之天泣。
忧天坠
《列子》:杞国有人常忧天坠,身无所寄,至废寝食。比人心多过虑,犹如杞人忧天。
三 才
天、地、人谓之三才。混沌之气,轻清为天,重浊为地。天为阳,地为阴。人禀阴阳之气,生生不息,与天地参,故曰三才。
回 天
天者,君象;回者,言挽回君心也。唐太宗欲修洛阳宫,张玄素谏,止之。魏徵曰:“张公有回天之力。”
戴 天
《礼记》:君父之仇,不共戴天。兄弟之仇,不反兵革。交游之仇,不与同国。
Vorschaukapitel第一天枢,第二璇,第三玑,第四权,第五玉衡,第六开阳,第七瑶光。第一至第四为魁,第五至第七为杓,合之为斗。按《道藏经》:七星,一贪狼,二巨门,三禄存,四文曲,五廉贞,六武曲,七破军,堪舆家用此。斗柄东,则天下皆春;斗柄南,则天下皆夏;斗柄西,则天下皆秋;斗柄北,则天下皆冬。《史记》:中宫、文昌下六星,两两相比,名曰三能。台,三台。色齐,君臣和;不齐,为乖戾。Vorschau
泰阶六符
泰阶,三台也。每台二星,凡六星。符,六星之符验也。三台,乃天之三阶。经曰:泰阶者,天之三阶也。上阶为天子,中阶为诸侯、公卿,下阶为士、庶人。
景 星
形如半月,王者政教无私,则景星见。
始影朗
女星旁一小星,名始影,妇女于夏至夜候而祭之,得好颜色。始影南,并肩一星,名朗,男子于冬至夜候而祭之,得好智慧。
参 商
高辛氏二子,长阙伯,次沉实,自相争斗。帝乃迁长于商丘,主商,昏见;迁次于大夏,主参,晓见。二星永不相见。
长 庚
即太白金星,朝见东方,曰启明;夕见西方,曰长庚。太白经天,太白阴星见,昼当伏,昼见即为经天;若经天,则天下草昧,人更主,是谓乱纪,人民流亡。应劭曰:“上阶上星为男主,下星为女主;中阶上星为三公,下星为卿大夫;下阶上星为上士,下星为庶人。三阶平则天下太平,三阶不平则百姓不宁,故曰六符。”《晋志》:角二星,为天阙,闰其间天门也,其内天庭也。故黄道经其中七曜之所行。左角为理,主刑;右角为将,主兵。亢四星,天子内朝,天下之礼法也,亦为疏庙主疾疫。氐四星,为天根,王者之宿宫,又为后妃之府,将有淫欲之事,氐先动。房四星为明堂,天子布政之室也,亦四辅也。又为四表,中间为天衢,亦为天关,黄道之所经也。七曜繇乎天衢,则天下和平,亦天驷,为天马,主车驾,亦曰天厩,又主开闭为蓄藏之所由。又北小星为钩,钤键天之管钥,明而近房,天下同心。心三星,天王正位也。中星曰明堂,天子位为大辰,主天下之赏罚。前星为太子,后星为庶子。尾九星,后宫之长,亦为九子,色欲均明,大小相承,则后宫有叙。箕四星,为天津,后宫后妃之府,一曰天箕,主八风,凡日月宿在箕东壁翼者,风起北方,又主口舌。南斗六星,天庙也,为丞相太宰之位,酌量政事之宜,褒贤进良,禀受爵禄,又主兵。牵牛六星,天之关梁,主牺牲。其北二星,一曰即路,一曰聚火。又曰:上一星主道路,次二星主关梁,次三星主南越。须女四星,天之少府也,妇女之位,主布帛裁置、嫁娶。虚二星,冢宰之象也,主邑居庙堂祭祀之事,又主风云死丧。危三星,主天府,天市架屋动,则土功起。营室二星,为太庙天子之宫也,主土功事。东壁二星,主文章,天下图书之秘府。西方奎十六星,天之武库也,主以兵禁。暴、娄二星,亦为天狱,主苑牧牺牲供给郊祀。胃三星,天之厨藏,五谷之仓也,又名大梁,主仓廪。昴七星,天之耳目也,主西右,又为旄头,胡星也,又主丧,主狱。昴、毕间二星,为天衢,三光之道也,主伺候关梁。毕八星,状如掩兔之毕,主边兵,主弋猎,又主刑罚。觜三星,在参之右角,如鼎足形,主天之关,又为三军之候。参七星,白兽之体。中三星横列者,三将军也。南方东井八星,天之南门,黄道所经,为天之亭侯,主水衡事舆。鬼五星,天之目也,主视明察奸谋。中央一星,曰积尸,摇动失色则病疾。柳八星,天之厨宰,主尚食和滋味。昴七星,一曰天都,主衣裳文绣。张六星,主珍宝宗庙之用,及衣服天厨饮食赏赉之事。翼二十二星,为天子之乐府,又主夷狄远宾负海之客,明则礼乐兴,四夷来宾。轸四星,为冢宰辅臣也,主车骑足用,亦主风,有军出入,皆占于轸。
Inhaltsverzeichnis
In dieser Ausgabe
- 01Full text
- 02卷一 天文部
- 03第一天枢,第二璇,第三玑,第四权,第五玉衡,第六开阳,第七瑶光。第一至第四为魁,第五至第七为杓,合之为斗。按《道藏经》:七星,一贪狼,二巨门,三禄存,四文曲,五廉贞,六武曲,七破军,堪舆家用此。斗柄东,则天下皆春;斗柄南,则天下皆夏;斗柄西,则天下皆秋;斗柄北,则天下皆冬。《史记》:中宫、文昌下六星,两两相比,名曰三能。台,三台。色齐,君臣和;不齐,为乖戾。
- 04卷二 地理部
- 05卷三 人物部
- 06卷四 考古部
- 07卷五 伦类部
- 08卷六 选举部
- 09第一策
- 10第一家
- 11卷七 政事部
- 12卷八 文学部
- 13卷九 礼乐部
- 14卷十 兵刑部
- 15卷十一 日用部
- 16卷十二 宝玩部
- 17卷十三 容貌部
- 18卷十四 九流部
- 19卷十五 外国部
- 20卷十六 植物部
- 21卷十七 四灵部
- 22卷十八 荒唐部
- 23卷十九 物理部
- 24卷二十 方术部
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