Elegías de Chu

Elegías de Chu

Texto tradicional

Soy descendiente del remoto antepasado Gaoyang; mi padre se llamaba Boyong. Cuando la estrella del año recorría justamente el primer mes del año Yin, nací llorando al mundo. Mi padre contempló el porte que mostraba al nacer y, desde entonces, me concedió este nombre auspicioso y recto: me dio por nombre Zhengze, y por nombre de cortesía Lingjun. Me alegraba de haber nacido ya con tantas cualidades bondadosas, y además poseía talentos sobresalientes. Me cubría con jiangli y con la fragante angélica dahúrica, y ensartaba orquídeas de otoño como adorno a la cintura. Avanzaba veloz, como si no pudiera alcanzar mi objetivo; temía que los años ya no me dejaran más tiempo. Por la mañana arrancaba magnolias en las laderas; al atardecer recogía sumang en los islotes. El sol y la luna pasan fugaces y no regresan, jamás detienen sus pasos; la primavera y el otoño se suceden en alternancia. Al pensar que las hierbas y los árboles han de marchitarse, temo que el rey de Chu entre en la vejez del ocaso. ¿Por qué no abandonar la suciedad mientras aún se está en la plenitud, y cambiar desde ahora tu actitud? ¡Monta el corcel y galopa! Ven, yo abriré el camino delante de ti.

Antiguamente, los tres reyes virtuosos de Chu poseían una conducta perfecta, pura y desinteresada, por eso llegaron a ser el lugar donde se reunían todos los sabios. La pimienta y la canela aromática se congregaban en un mismo sitio; ¿acaso solo se ensartaban hui y chai? Yao y Shun hicieron resplandecer su santidad y claridad, siguieron el camino recto y condujeron el reino por la senda justa. Jie y Zhou fueron igualmente caóticos y desviados, codiciaron atajos fáciles y terminaron sin salida. Los que forman camarillas para su propio beneficio se entregan al placer, y el futuro del país se vuelve oscuro, incierto, peligroso y difícil. ¿Acaso temo sufrir calamidad por mí mismo? Temo que el carro del soberano vuelque. Me apresuraba corriendo delante y detrás de la silla del rey, esperando que pudiera seguir las huellas de los antiguos monarcas. Pero el rey no examinó con claridad la verdad de mi corazón, sino que creyó fácilmente las calumnias y montó en cólera. Yo sabía desde el principio que seguir rectamente el camino justo traería desgracias; prefería soportar el dolor, pero no podía cambiar mi intención original. Señalo al cielo y a la tierra como testigos de mi juramento: todo esto es por causa del rey. Habíamos acordado encontrarnos al atardecer, pero a mitad del camino cambió de rumbo. Al principio ya había hecho conmigo un juramento; después se arrepintió y buscó otra cosa. Ya no me entristece la separación entre ministro y soberano; solo lamento que el rey cambie sus órdenes de la mañana a la noche.

Planté nueve wan de orquídeas, y sembré además cien mu de hui. Dividí en surcos la peonía y el jiche, mezclándolos con matixiang y angélica dahúrica. Esperaba que crecieran frondosos, y estaba dispuesto a aguardar el momento de cosecharlos. Aunque amarillearan y cayeran marchitos, ¿qué habría de lamentar? Lo triste es que tantas flores y hierbas se hayan convertido en espinas por todas partes. Todos compiten por fama y provecho, codiciosos e insaciables; persiguen sin descanso y nunca quedan satisfechos. Miden mi corazón con el suyo propio, y cada uno engendra pensamientos egoístas y celos. Correr con ansiedad tras la fama y el beneficio no es lo que busca mi corazón. El crepúsculo de la vida se aproxima poco a poco; lo que temo es no haber establecido un buen nombre en la existencia. Por la mañana bebo el rocío que cae de la magnolia; al atardecer mastico los crisantemos de otoño que han caído. Mientras mi voluntad sea hermosa, pura y constante, ¿por qué habría de lamentar la larga consunción del cuerpo y del espíritu? Tomo raíces de árboles para enlazar flores de chai, y uno en guirnalda los corazones recién abiertos de la hiedra xiebli. Enderezo la canela aromática y le ato hui; luego retuerzo hucheng para mostrar una figura ligera y elegante. Imito la indumentaria de los antiguos sabios, no la vestimenta que pueden llevar los hombres vulgares. Aunque no pueda acomodarme a la gente de mi época, deseo seguir el modelo dejado por Peng Xian.

Nueve cantos