中国語 エディション
科学
黄帝内经
中国語 BooksWhale エディション · Traditional
中国古代医学经典,讨论阴阳、经络、脏腑、养生与治病原则。
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本の紹介
黄帝内经
《黄帝内经》是中国医学思想的重要源头,以问答形式讨论阴阳五行、脏腑经络、病因病机、诊治原则与养生观念。本中文原文版适合阅读中医经典的核心文本。
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《黄帝内经》为中国古代医学经典,成书年代通常认为远早于现代版权期限;其古代文本年代支持该中文原文版的公版依据。
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黄帝内经
プレビュー章素问プレビュー
素问
プレビュー章上古天真论篇プレビュー
昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。
乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者。时世异耶?人将失之耶?
岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真。不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。
夫上古圣人之教也,下皆为之。虚邪贼风,避之有时,恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来?是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦。气从以顺,各从其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心。愚智贤不肖不惧于物,故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危故也。
帝曰:人年老而无子者,材力尽邪?将天数然也?
岐伯曰:女子七岁,肾气实,齿更发长。二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。三七,肾气平均,故真牙生而长极。四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮。五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕。六七,三阳脉衰于上,面皆焦,发始白。七七,任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。
丈夫八岁,肾气实,发长齿更。二八,肾气盛,天癸至,精气溢,阴阳和,故能有子。三八,肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极。四八,筋骨隆盛,肌肉满壮。五八,肾气衰,发堕齿槁。六八,阳气衰竭于上,面焦,发鬓颁白。七八,肝气衰,筋不能动。八八,天癸竭,精少,肾脏衰,则齿发去,形体皆极。肾者主水,受五脏六腑之精而藏之,故脏腑盛,乃能泻。今五脏皆衰,筋骨解堕,天癸尽矣,故发鬓白,身体重,行步不正,而无子耳。
帝曰:有其年已老而有子者,何也?
岐伯曰:此其天寿过度,气脉常通,而肾气有余也。此虽有子,男不过尽八八,女不过尽七七,而天地之精气皆竭矣。
帝曰:夫道者,年皆百数,能有子乎?
目次
このエディションの内容
- 01Full text
- 02素问
- 03上古天真论篇
- 04四气调神大论篇
- 05生气通天论篇
- 06金匮真言论篇
- 07阴阳应象大论篇
- 08灵兰秘典论篇
- 09六节脏象论篇
- 10五脏别论篇
- 11异法方宜论篇
- 12移精变气论篇
- 13汤液醪醴论篇
- 14脉要精微论篇
- 15玉机真藏论篇
- 16三部九候论篇
- 17经脉别论篇
- 18宝命全形论篇
- 19八正神明论篇
- 20热论篇
- 21咳论篇
- 22痹论篇
- 23调经论篇
- 24标本病传论篇
- 25天元纪大论篇
- 26至真要大论篇
- 27疏五过论篇
- 28征四失论篇
- 29灵枢
- 30九针十二原
- 31邪气脏腑病形
- 32寿夭刚柔
- 33本神
- 34终始
- 35经脉
- 36营卫生会
- 37师传
- 38海论
- 39逆顺肥瘦
- 40病传
- 41外揣
- 42本脏
- 43五色
- 44天年
- 45贼风
- 46五味论
- 47通天
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