O Livro dos Documentos

O Livro dos Documentos

Atribuição tradicional: Confúcio e compiladores

Examinando os acontecimentos do passado, o imperador Yao chamava-se Fangxun. Era respeitoso e frugal, perspicaz em relação aos quatro quadrantes, excelente no governo do mundo, dotado de virtude plena, gentil e tolerante. Era sincero e incansável, e sabia ceder lugar aos homens de mérito. Seu brilho alcançava as quatro direções, e seus pensamentos abrangiam o Céu e a Terra. Soube exaltar a grande virtude, tornando seu clã íntimo e harmonioso. Depois de harmonizar seu clã, distinguiu com clareza os assuntos dos demais grupos. Quando os assuntos desses grupos foram esclarecidos, harmonizou os numerosos Estados feudais, e assim todos os povos do mundo foram gradualmente transformados e passaram a viver em amizade e concórdia.

Então ordenou aos clãs Xi e He que, com reverência, seguissem os números celestes, calculassem os movimentos do Sol, da Lua e das estrelas, elaborassem o calendário e comunicassem cuidadosamente ao povo as estações e os tempos próprios. Ordenou separadamente a Xi Zhong que residisse no Vale do Sol, a leste, recebesse reverentemente o nascer do Sol e determinasse o momento de sua ascensão. Quando o dia e a noite tinham igual duração, e as sete mansões da Ave Vermelha do sul apareciam ao entardecer exatamente no sul do céu, determinava-se assim o meio da primavera. Nessa época, as pessoas se dispersavam pelos campos, e aves e animais começavam a reproduzir-se.

Ordenou também a Xi Shu que residisse em Jiaozhi, ao sul, observasse e determinasse o movimento do Sol para o sul e recebesse reverentemente seu retorno. Quando o dia atingia sua maior duração e a estrela Fogo, entre as sete mansões do Dragão Azul do leste, aparecia ao entardecer no sul, determinava-se assim o meio do verão. Nessa época, as pessoas habitavam lugares elevados, e aves e animais tinham plumagem e pelos mais ralos.

Ordenou ainda a He Zhong que residisse no Vale da Escuridão, a oeste, despedisse reverentemente o Sol poente e determinasse o momento de seu ocaso. Quando o dia e a noite tinham igual duração, e a estrela Xu, entre as sete mansões da Tartaruga Negra do norte, aparecia ao entardecer exatamente no sul do céu, determinava-se assim o meio do outono. Nessa época, as pessoas voltavam a habitar as planícies, e aves e animais renovavam sua pelagem.

Ordenou também a He Shu que residisse na Capital Sombria, ao norte, e observasse o movimento do Sol para o norte. Quando o dia atingia sua menor duração e a estrela Mao, entre as sete mansões do Tigre Branco do oeste, aparecia ao entardecer exatamente no sul, determinava-se assim o meio do inverno. Nessa época, as pessoas permaneciam dentro de casa, e aves e animais desenvolviam uma penugem macia.

Yao disse:

“Ah! Vós dos clãs Xi e He! Um ano tem trezentos e sessenta e seis dias. Deve-se acrescentar um mês intercalar para determinar as quatro estações, primavera, verão, outono e inverno, e assim completar o ano. Desse modo se regulamentam as funções dos cem oficiais, e todas as numerosas tarefas prosperam.”

O imperador Yao disse:

“Quem é capaz de administrar corretamente as quatro estações? Quero promovê-lo e empregá-lo.”

Fang Qi disse:

“Seu filho Danzhu é esclarecido.”

“Ah! Ele fala de modo falso e gosta de discutir. Seria adequado?”

“Quem é capaz de administrar bem os nossos assuntos de governo?”

Huandou disse:

“Ah! Gonggong já obteve resultados no controle e socorro das inundações.”

“Ah! Ele fala de modo persuasivo, mas age de forma contrária ao que professa. Parece respeitoso, porém é arrogante.”

“Ah! Chefes dos senhores das quatro regiões! As águas transbordantes prejudicam amplamente o povo. As correntes impetuosas cercam as montanhas, cobrem as colinas e se estendem vastamente até o céu. Súditos e povo lamentam-se. Há alguém capaz de controlar as águas?”

Pan Geng estava prestes a transferir a capital para Yin. Os súditos não desejavam ir para aquele lugar e, em conjunto, recorreram a nobres e ministros influentes para lhes apresentar suas opiniões.

Os súditos disseram:

“Nosso governante transferiu-se para cá e mudou sua residência justamente porque valorizava a nós, seus súditos, e não queria que sofrêssemos danos. Agora não conseguimos ajudar uns aos outros para sobreviver. Se examinarmos a questão por meio da adivinhação com tartaruga, o que acontecerá?

“Quando os antigos reis tinham assuntos importantes, seguiam reverentemente o mandato do Céu. Não é possível obter aqui paz duradoura? Não é possível habitar por longo tempo num único lugar, e até agora já tivemos cinco capitais!

“Se agora não continuarmos a tradição dos antigos reis de respeitar cuidadosamente o mandato celeste, nem sequer saberemos qual destino o Céu determinou; quanto menos seremos capazes de continuar a obra de nossos antigos reis!

“Assim como uma árvore caída produz novos ramos, e um tronco cortado lança novos brotos, o Céu fará com que a sorte de nosso Estado continue nesta nova capital, Yan, renovando a grande obra dos antigos reis e estabilizando o mundo.”

Pan Geng instruiu o povo e ensinou os ministros em exercício a observar as antigas instituições e respeitar as normas. Disse:

“Que ninguém ouse usar as críticas do povo comum para opor-se à mudança da capital!”

Então o rei ordenou a todos que comparecessem à corte.

“Vinde, todos vós! Quero falar-vos e instruir-vos. Dominai vossos interesses privados, não sejais arrogantes para com o superior nem procureis apenas conforto.

“Antigamente, nossos reis ancestrais só procuravam empregar os antigos ministros para administrar conjuntamente os assuntos de governo. Esses ministros aplicavam as ordens dos reis anteriores e não ocultavam seu verdadeiro sentido; por isso, os reis os respeitavam. Não pronunciavam palavras erradas, e assim o povo também se transformava profundamente.

“Agora rejeitais minha boa intenção, julgais-vos sempre corretos e levantais-vos para espalhar palavras vazias e nocivas. Não compreendo o propósito de vossas discussões.

“Não sou eu quem abandona a boa tradição de empregar os antigos, mas sois vós que guardais boas intenções dentro de vós e não as ofereceis. Vejo a situação atual com tanta clareza como se observasse um fogo. Se eu ainda assim não soubesse planejar e agir corretamente, estaria errado.

“Assim como uma rede só fica ordenada quando os nós estão presos à corda principal; assim como um agricultor que trabalha no campo só obtém grande colheita se cultivar com esforço — também vós deveis dominar vossos interesses particulares e oferecer benefícios reais ao povo, inclusive a parentes e amigos. Só então podereis dizer que acumulastes virtude.

“Se não temerdes que grandes calamidades possam surgir tanto perto como longe, e procurardes conforto como agricultores preguiçosos, sem esforço e sem trabalhar no campo, então não haverá painço nem cereal.

“Se não transmitirdes ao povo minhas boas palavras, estareis criando desgraça para vós mesmos. Calamidades e perversidades ocorrerão, e sereis vós mesmos que vos prejudicareis.

“Se já tiverdes conduzido o povo ao mal e depois tiverdes de suportar o sofrimento, como podereis ainda ter tempo para arrepender-vos?

“Vede esses homens comuns: até eles prestam atenção às advertências e têm cuidado com palavras erradas. Quanto mais eu, que tenho poder sobre vossa vida, seja curta ou longa!

“Por que não me dizeis pessoalmente o que pensais, em vez de vos incitardes uns aos outros com palavras sem fundamento, assustando e provocando o povo?

“É como um grande fogo que queima na planície: não se pode enfrentá-lo nem aproximar-se dele; como então seria possível apagá-lo? Tudo isso é resultado das más ações que vós mesmos praticastes; não é culpa minha.

Depois de tornar-se soberano, Pan Geng planejou atravessar o rio Amarelo e transferir seus súditos. Reuniu então os que não obedeciam e, com plena sinceridade, dirigiu-lhes uma proclamação. Todos vieram; as bandeiras tremulavam no pátio real. Pan Geng subiu a um lugar elevado e chamou-os para mais perto.

Pan Geng disse:

“Ouvi claramente minhas palavras e não desprezeis minha ordem!

“Ah! No passado, nenhum dos nossos antigos reis deixou de desejar seguir e pacificar o povo. O soberano era esclarecido e os ministros compreendiam, e por isso não eram punidos por calamidades celestes.

“Antigamente, quando o Céu fazia descer grandes desastres, os antigos reis não se agarravam às cidades que haviam construído. Examinavam o benefício do povo e transferiam-se.

“Por que não pensais nessas tradições dos nossos antigos reis?

“Eu sigo vosso desejo de paz e estabilidade e procuro impedir que caiais em calamidades e punições. Se vos convoco para habitar esta nova capital, não é justamente porque me preocupo com vossos infortúnios e sigo, de longe, a intenção dos antigos reis?

“Agora pretendo conduzir-vos na mudança para estabilizar o Estado. Vós não compreendeis a dor do meu coração. Em vez disso, vossos corações tornaram-se muito desobedientes, e desejais usar palavras incorretas para abalar minha decisão.

“Vós mesmos vos colocais num beco sem saída e procurais problemas para vós próprios. É como estar num barco: se recusardes atravessar, arruinareis tudo.

“Se sinceramente não cooperardes, só restará afundarmos juntos. Se não houver unidade e apenas alimentardes ressentimento, que benefício haverá?

“Não fazeis planos de longo prazo nem pensais nas calamidades; acostumais-vos amplamente ao perigo. Continuando assim, tereis hoje, mas não amanhã. Como podereis viver nesta terra?

“Agora ordeno-vos que tenhais um só coração e uma só virtude. Não espalheis rumores para arruinar-vos. Temo que alguém faça vossos corpos desviarem-se e torne vossos corações perversos.

“Intercedo perante o Céu para prolongar vossa vida. Como poderia eu querer oprimir-vos? Quero ajudar-vos e sustentar-vos.

“Lembro-me de que nossos sagrados antigos reis fizeram vossos ancestrais trabalhar com esforço. Por isso apresento-vos um plano que vos dará estabilidade.

“Se, porém, atrasarmos a questão e continuarmos vivendo aqui por longo tempo, os antigos reis farão descer sobre mim pesada culpa, perguntando: ‘Por que maltratas meus súditos?’

“E se vós, as dezenas de milhares do povo, não procurardes meios de vida e não estiverdes unidos comigo de coração e virtude, os antigos reis também vos culparão, perguntando: ‘Por que não sois próximos e amigáveis com meu jovem descendente?’

“Assim, quando houver faltas, o Céu vos punirá, e não podereis durar.

“Antigamente, nossos antigos reis fizeram vossos ancestrais e pais trabalharem; todos vós sois súditos que eu sustento. No entanto, guardais maus pensamentos em vossos corações!

“Nossos antigos reis dirão isso a vossos ancestrais e pais, e eles certamente vos abandonarão e não salvarão vossa vida.

“Agora há entre meus ministros de desordem alguns que acumulam riquezas. Vossos ancestrais e pais dirão então a nossos antigos reis: ‘Aplicai grande punição aos nossos descendentes!’ E os antigos reis farão descer severo castigo.

“Ah! Agora vos digo: não ajais precipitadamente! Vigiai eternamente as grandes calamidades e não vos afasteis uns dos outros.

“Deveis considerar a obediência a mim e manter cada um o coração harmonioso e bondoso.

“Se houver alguém mau, que não siga o caminho correto, viole a lei, seja desrespeitoso, fraudulento, perverso e faça o que quiser, eu o exterminarei completamente. Não deixarei descendentes, nem permitirei que tais homens maus perpetuem sua linhagem nesta nova capital.

“Ide! Ide procurar vossa subsistência! Agora conduzirei vossa migração e estabelecerei para vós uma morada permanente.”