
French Edition
Literature
Le Mariage de Loti
French BooksWhale Edition by Pierre Loti
À Tahiti, la rencontre de Loti et de Rarahu mêle désir, souvenirs, lettres et conscience douloureuse d’une séparation annoncée.
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Book introduction
Le Mariage de Loti
Le récit suit un jeune officier européen et Rarahu dans le monde des îles polynésiennes. Lettres, fragments de journal et scènes de la vie tahitienne composent une relation traversée par l’attirance, les différences culturelles et l’éloignement. Pierre Loti donne à ce roman en quatre parties une forme discontinue, où l’observation des lieux rejoint la mémoire d’un amour perdu.
BooksWhale edition
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Pierre Loti est mort en 1923. Cette édition reprend le texte français original publié en 1880, sans les notes éditoriales ni les éléments ajoutés par la plateforme de diffusion.
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Le Mariage de Loti
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PREMIÈRE PARTIE
Preview chapterI — PAR PLUMKET, AMI DE LOTIPreview
Loti fut baptisé le 25 janvier 1872, à l'âge de vingt-deux ans et onze jours.
Lorsque la chose eut lieu, il était environ une heure de l'après-midi, à Londres et à Paris.
Il était à peu près minuit, en dessous, sur l'autre face de la boule terrestre, dans les jardins de la feue reine Pomaré, où la scène se passait.
En Europe, c'était une froide et triste journée d'hiver. En dessous dans les jardins de la reine, c'était le calme, l'énervante langueur d'une nuit d'été.
Cinq personnes assistaient à ce baptême de Loti, au milieu des mimosas et des orangers, dans une atmosphère chaude et parfumée, sous un ciel tout constellé d'étoiles australes.
C'étaient: Ariitéa, princesse du sang, Faïmana et Téria, suivantes de la reine, Plumket et Loti, midshipmen de la marine de S.M. Britannique.
Loti, qui, jusqu'à ce jour, s'était appelé Harry Grant, conserva ce nom, tant sur les registres de l'état civil que sur les rôles de la marine royale, mais l'appellation de Loti fut généralement adoptée par ses amis.
La cérémonie fut simple; elle s'acheva sans longs discours, ni grand appareil.
Les trois Tahitiennes étaient couronnées de fleurs naturelles, et vêtues de tuniques de mousseline rose, à traînes. Après avoir inutilement essayé de prononcer les noms barbares d'Harry Grant et de Plumket, dont les sons durs révoltaient leurs gosiers maoris, elles décidèrent de les désigner par les mots Rémuna et Loti, qui sont deux noms de fleurs.
Toute la cour eut le lendemain communication de cette décision, et Harry Grant n'exista plus en Océanie, non plus que Plumket son ami.
Il fut convenu en outre que les premières notes de la chanson indigène: "Loti taïmané, etc..." chantées discrètement la nuit aux abords du palais, signifieraient: "Rémuna est là, ou Loti, ou tous deux ensemble; ils prient leurs amies de se rendre à leur appel, ou tout au moins de venir sans bruit leur ouvrir la porte des jardins..." ........................................................................................
Table of contents
Inside this edition
- 01Full text
- 02PREMIÈRE PARTIE
- 03I — PAR PLUMKET, AMI DE LOTI
- 04II — NOTE BIOGRAPHIQUE SUR RARAHU, DUE AUX SOUVENIRS DE PLUMKET
- 05III — D'ÉCONOMIE SOCIALE
- 06IV — HARRY GRANT (LOTI AVANT LE BAPTÊME), A SA SOEUR, A BRIGHTBURY, COMTÉ DE YORKSHIRE (ANGLETERRE)
- 07V
- 08VI
- 09VII
- 10VIII
- 11IX
- 12X
- 13XI — PRÉSENTATION
- 14XII
- 15XIII
- 16XIV
- 17XV
- 18XVI — CHOSES DU PALAIS
- 19XVII
- 20XVIII
- 21XIX
- 22XX
- 23XXI
- 24XXII — LOTI A SA SOEUR A BRIGHTBURY
- 25XXIII — ÉCONOMIE SOCIALE ET PHILOSOPHIE
- 26XXIV — UN NUAGE
- 27XXV — TOUJOURS LE NUAGE
- 28XXVI — PERSISTANCE DU NUAGE
- 29XXVII
- 30XXVIII
- 31XXIX — LE NUAGE CRÈVE
- 32XXX
- 33XXXI
- 34XXXII — JOURNAL DE LOTI
- 35XXXIII
- 36XXXIV
- 37XXXV
- 38XXXVI — GASTRONOMIE
- 39XXXVII
- 40XXXVIII
- 41XXXIX
- 42XL
- 43XLI
- 44XLII — LOTI A JOHN B., A BORD DU RENDEER
- 45XLIII
- 46XLIV
- 47XLV — INQUALIFIABLE
- 48XLVI
- 49XLVII
- 50XLVIII
- 51XLIX
- 52L
- 53LI
- 54DEUXIÈME PARTIE
- 55I — HORS-D'OEUVRE NUKA-HIVIEN
- 56II — PREMIÈRE LETTRE DE RARAHU A LOTI
- 57III — LA REINE VAÉKÉHU
- 58IV — VAÉKÉHU A L'AGONIE
- 59V — FUNÈBRE
- 60VI
- 61VII — INSTALLATION
- 62VIII — MUO-FARÉ
- 63IX — JOURS ENCORE PAISIBLES
- 64X
- 65XI
- 66XII
- 67XIII
- 68XIV
- 69XV
- 70XVI — LA LÉGENDE DES POMOTOUS
- 71XVII — LÉGENDE DES LUNES
- 72XVIII
- 73XIX
- 74XX
- 75XXI
- 76XXII
- 77XXIII
- 78XXIV
- 79XXV
- 80XXVI
- 81XXVII
- 82XXVIII
- 83XXIX
- 84XXX
- 85XXXI
- 86XXXII
- 87XXXIII
- 88XXXIV
- 89XXXV
- 90XXXVI
- 91XXXVII
- 92XXXVIII — DANS LA GRANDE RUE
- 93XXXIX — RÉVÉLATIONS
- 94XL
- 95XLI
- 96XLII
- 97XLIII
- 98XLIV
- 99XLV
- 100XLVI
- 101XLVII
- 102TROSIÉME PARTIE
- 103I
- 104II
- 105III — HORS-D'OEUVRE CHINOIS
- 106IV
- 107V
- 108VI
- 109VII
- 110VIII
- 111IX
- 112X
- 113XI
- 114XII
- 115XIII
- 116XIV
- 117XV
- 118XVI
- 119XVII
- 120XVIII
- 121XIX
- 122XX
- 123XXI
- 124XXII
- 125XXIII
- 126XXIV
- 127XXV
- 128XXVI
- 129XXVII
- 130XXVIII
- 131XXIX
- 132XXX
- 133XXXI
- 134XXXII
- 135XXXIII
- 136XXXIV
- 137XXXV
- 138QUATRIÈME PARTIE
- 139I
- 140II
- 141III
- 142IV — NOTE DE PLUMKETT
- 143V
- 144VI — JOURNAL DE LOTI
- 145VII
- 146VIII — NOTE DE PLUMKETT
- 147FRAGMENTS DU JOURNAL DE LOTI
- 148IX
- 149X
- 150XI
- 151XII
- 152NATUAEA
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