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Milagros de Nuestra Señora cover

Spanish Edition

Religion

Milagros de Nuestra Señora

Spanish BooksWhale Edition by Gonzalo de Berceo

Un clásico medieval castellano de milagros marianos, devoción, narración ejemplar y poesía religiosa.

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Book introduction

Milagros de Nuestra Señora

Milagros de Nuestra Señora reúne relatos en verso sobre la intervención protectora de la Virgen María. Gonzalo de Berceo combina narración clara, enseñanza religiosa y lengua castellana temprana en una obra central de la literatura medieval hispánica.

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Gonzalo de Berceo vivió en el siglo XIII, y Milagros de Nuestra Señora pertenece a la literatura medieval castellana. La antigüedad de la obra fundamenta el dominio público de este texto español.

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Milagros de Nuestra Señora

Gonzalo de Berceo

Milagros de Nuestra Señora

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Milagros de Nuestra Señora

Índice(no listados originalmente)

Milagros de Nuestra Señora - Prólogo

Milagro I - La casulla de San Ildefonso

Milagro II - El sacristán impúdico

Milagro III - El clérigo y la flor

Milagro IV - El premio de la Virgen

Milagro V - El pobre caritativo

Milagro VI - El ladrón devoto

Milagro VII - El monje y San Pedro

Milagro VIII - El romero de Santiago

Milagro IX - El clérigo ignorante

Milagro X - Los dos Hermanos

Milagro XI - El labrador avaro

Milagro XII - El prior y el sacristán

Milagro XIII - El nuevo obispo

Milagro XIV - La imagen respetada

Milagro XV - La boda y la Virgen

Milagro XVI - El niño judío

Milagro XVII - La Iglesia profana

Milagro XVIII - Los judíos de Toledo

Milagro XIX - Un parto maravilloso

Milagro XX - El clérigo embriagado

Milagro XXI - La abadesa en cinta

Milagro XXII - El náufrago salvado

Milagro XXIII - La deuda pagada

Milagro XXIV - El milagro de Teófilo

Milagro XXV - La Iglesia robada

Milagro XXVI - El niño ahogado

Milagro IX - El clérigo ignorante

Era un simple clerigo pobre de clereçia,

Diçie cutiano missa de la Sancta Maria,

Non sabia deçir otra, diçiela cada dia,

Mas la sabia por uso que por sabiduria.

Fo est missacantano al bispo acusado

Que era idiota, mal clerigo probado:

Salve Sancta Parens solo tenie usado,

Non sabie otra missa el torpe embargado.

Po dura-ment movido el obispo a sanna,

Diçie: nunqua de preste oí atal hazanna:

Disso: diçít al fijo de la mala putanna

Que venga ante mi, non lo pare por manna.

Vino ante el obispo el preste peccador,

Avie con él grant miedo perdida la color,

Non podie de verguenza catar contral sennor,

Nunqua fo el mesquino en tan mala sudor.

Dissoli el obispo: preste, dime la verdat,

Si es tal como diçen la tu neçiedat:

Dissoli el buen omne: sennor, por caridat

Si dissiese que non, dizria falsedat.

Dissoli el obispo: quando non as çiençia

De cantar otra missa, nin as sen, nin potençia,

Viedote que non cantes, metote en sentençia:

Viví commo mereçes por otra agudençia.

Fo el preste su vía triste e dessarrado,

A vie muy grant verguenza, el danno muy granado,

Tornó en la Gloriosa ploroso e quesado,

Que li diesse conseio, ca era aterrado.

La Madre preçiosa que nunqua falleçió

A qui de corazon a piedes li cadió,

El ruego del su clerigo luego gelo udió:

Non lo metió por plazo, luego li acorrió.

La Virgo Gloriosa madre sin diçion

Apareçiol al obispo luego en vision:

Dixoli fuertes dichos, un brabiello sermon,

Descubrioli en ello todo su corazon.

Dixoli braba-mientre: don obispo lozano,

Contra mi por qué fuste tan fuert e tan villano?

Io nunqua te tollí valia de un grano,

E tu asme tollido a mi un capellano.

El que a mi cantaba la missa cada dia,

Tu tovist que façia ierro de eresia:

Judguestilo por bestia e por cosa radia,

Tollisteli la orden de la capellania.

Si tu no li mandares deçir la missa mia

Commo solie deçirla, grant querella avria.

E tu serás finado hasta el trenteno dia:

Desend verás que vale la sanna de Maria!

Fo con estas menazas el bispo espantado,

Mandó enviar luego por el preste vedado:

Rogol quel perdonasse lo que avie errado,

Ca fo el en su pleito dura-ment engannado

Mandolo que cantasse commo solie cantar,

Fuesse de la Gloriosa siervo del su altar,

Si algo li menguasse en vestir ó en calzar,

El gelo mandarie del suyo mismo dar.

Tornó el omne bono en su capellania,

Preview chapterPart 2Preview

Jeronimo li diçen a essi mi clavero.

Sei mi mesaiero, lieva esti mandado:

Io te mando que sea aina recabdado,

Si al faz el cabillo, será mal engannado,

Non será el mi fijo, del su fecho pagado.

Dissolo e credieronlo esto los electores;

Mas qui era Ieronimo non eran sabidores,

Methieron por la villa omnes barruntadores,

Darian buena alvriçia a los demostradores.

Trobaron a Ieronimo preste parroquial,

Omne sin grandes nuevas. sabie pocco de mal,

Levaronlo por mano a la siet catedral,

Dieronli por pitanza la siella obispal.

Siguiendo el messaie el de Sancta María

Fiçieronlo obispo e sennor de Pavia,

Ovieron ende todos sabor e alegria,

Qua vidien que la cosa venie por buena via.

Fue muy buen obispo e pastor derechero,

Leon pora los bravos, a los mansos cordero,

Guiaba bien su grei, non commo soldadero,

Mas commo pastor firme que está bien façero.

Guioli su façienda Dios nuestro sennor,

Fizo buena la vida, la fin mucho meior,

Quando issió dest sieglo fue al otro maior,

Guiolo la Gloriosa Madre del Criador.

Madre tan piadossa siempre sea laudada,

Siempre sea bendicha e siempre adorada,

Que pone sus amigos en onrra tan granada:

La su misericordia nunqua serie asmada.

Milagro XIV - La imagen respetada

Sant Migael de la Tumba es un grant monesterio,

El mar lo çerca todo, elli iaçe en medio:

El logar perigroso, do sufren grant laçerio

los monges que hi viven en essi çimiterio.

En esti monesterio que avemos nomnado,

Avie de buenos monges buen convento probado,

Altar de la Gloriosa rico e muy onrrado,

En él rica imagen de pr~io muy granado.

Estaba la imagen en su trono posada,

So fijo en sus brazos, cosa es costumnada,

Los reys redor ella, sedie bien compannada,

Commo rica reyna de Dios sanctificada.

Tenie rica corona commo rica reyna,

De suso rica impla en logar de cortina,

Era bien entallada de labor muy fina,

Valie mas essi pueblo que la avie veçina.

Colgaba delant ella un buen aventadero,

En el seglar lenguage diçenli moscadero:

De alas de pavones lo fizo el obrero,

Luçie commo estrellas semeiant de luçero.

Cadió rayo del çielo por los graves peccados,

Ençendió la eglesia de todos quatro cabos,

Quemó todos los libros e los pannos sagrados,

Por pocco que los monges que non foron quemados.

Ardieron los armarios e todos los frontales,

Las bigas, las gateras, los cabríos, los cumbrales

Ardieron las ampollas, caliçes e çiriales,

Sufrió Dios essa cosa commo faz otras tales.

Maguer que fué el fuego tan fuert e tan quemant

Nin plegó a la duenna, nin plegó al infant,

Nin plegó al flabello que colgaba delant,

Nin li fizo de danno un dinero pesant.

Nin ardió la imagen, nin ardió el flabello,

Nin prisieron de danno quanto val un cabello,

Sola-miente el fumo non se llegó a ello,

Nin nuçió mas que nuzo io al obispo don Tello.

Continens e contentum, fue todo astragado,

Tornó todo carbones, fo todo asolado:

Mas redor de la imagen quanto es un estado,

Non fizo mal el fuego, ca non era osado.

Esto lo vieron todos por fiera maravella,

Que nin fumo nin fuego non se llegó a ella,

Que sedie el flabello mas claro que estrella,

El nino muy fermoso, fermosa la ponçella.

El preçioso miraclo non cadió en oblido,

Fué luego bien dictado, en escripto metido,

Mientre el mundo sea, será él retraido,

Algun malo por ello fo a bien convertido.

La Virgo benedicta reyna general,

Commo libró su toca de esti fuego tal,

Asin libra sus siervos del fuego perennal,

Lievalos a la gloria do nunqua vean mal.

Milagro XV - La boda y la Virgen

Enna villa de Pisa, cibdat bien cabdalera,

en puerto de mar yaze rica de grand manera,

avié ý un calonge de buena alcavera,

dizién Sant Cassïán ond el calonge era.

Preview chapterPart 3Preview

Çinto a la carona, correon desabrido.

Podie aver en ancho quanto media palmada,

Era çerca del fierro la carne muy inchada,

La que iaçie de iuso era toda quemada:

Fuesse end otro dia de buena madurgada.

Fiçieronse los omnes todos maravillados,

Ca udien fuertes dichos, vedien miembros danados,

Doquier que se iuntaban mançebos o casados,

Deso fablaban todos mozos e aiumados.

Fué luego est miraclo escripto e notado,

Por amor que non fuesse en oblido echado:

Cogieron muchos miedo de façer tal peccado,

De quebrantar eglesia e logar consegrado.

Tal es Sancta Maria qual entender podedes,

A los que en mal andan echalis malas redes,

Sobre los convertidos façe grandes merçedes,

Muchos son los exiemplos que desto trovaredes.

Tanto son los exiemplos que non serien contados,

Ca creçen cada dia, diçenlo los dictados:

Estos con çiento tantos diezmos serien echados:

Ella ruegue a Xpo por los pueblos errados.

Milagro XVIII - Los judíos de Toledo

En Toledo la noble que es arzobispado,

Un dia de grant festa por agosto mediado,

Festa de la Gloriosa Madre del buen Criado

Conteció un miraclo grant e muy sennalado.

Sedie el arzobispo un leal coronado

En medio de la missa sobrel altar sagrado:

Udiendola grant pueblo, pueblo bien adovado,

La eglesia bien plena, el coro bien poblado.

Las gentes muy devotas sedien en oraçion

Commo omnes que quieren ganar de Dios perdon:

Udieron una voz de grant tribulaçion

Por ond fo perturbada toda la proçesion.

Fablólis voz del çielo dolient e querellosa:

Oid, dixo, christianos, una estranna cosa:

La gent de iudaismo sorda e çegaiosa,

Nunqua contra don Xpo non fo mas porfiosa.

Secundo que nos diçen las sanctas Escripturas,

Fiçieron en don Xpo muy grandes travesuras:

Taiaba essa cuita a mi las assaduras,

Mas en ellos quebraron todas las sus locuras.

Nin se dolien del fijo que mal non mereçie,

Nin de la madre suya que tal cuita vidie:

Pueblo tan descosido que tal mal comedie,

Qui al talli fiçiesse, nul tuerto non farie.

Los que mala naçieron falssos e traydores,

Agora me renuevan los antigos dolores,

En grant priesa me tienen e en malos sudores,

En cruz está mi fijo luz de los peccadores.

Otra vez cruçifican al mi caro fijuelo,

Non entendrie ninguno quand grant es el mi duelo,

Criasse en Toledo un amargo maiuelo,

Non se crió tan malo nunqua en esti suelo.

Udieron esta voz toda la clereçia,

E muchos de los legos de la mozarabia,

Entendieron que era voz de Sancta Maria,

Que façien contra ell los iudios follia.

Fabló el arzobispo que la missa cantaba,

Escuchólo el pueblo que çerca li estaba,

Creed, disso, conçeio, que la voz que fablaba,

Prende muy grant superbia, por en se querelleba.

Sepades que iudios façien alguna cosa,

E contra Jhu Xpo fijo de la Gloriosa:

Por essa cuita anda la madre querellosa,

Non es esta querella baldrera nin mintrosa.

Conviento e conçeio, quantos aqui seedes,

Meted mientes en esto e non lo desdennedes:

Si la cosa buscaredes, batuta hallaredes,

Desta malfetria derecho tomaredes.

Vaiamos a las casas, esto non lo tardemos,

De los rabís maiores, ca algo hallaremos:

Desemos las iantares, ca bien las cobraremos;

Si non, de la Gloriosa mal rebtados seremos.

Movieronse los pueblos, toda la clereçia,

Fueron a muy grant priesa pora la iudería,

Guiolos Ihu Xpo e la Virgo Maria,

Fo luego escubierta la su alevosia.

Fallaron en una casa del rabí mas onrrado

Un grant cuerpo de çera commo omne formado,

Commo don Xpo sóvo, sedie cruçifigado,

Con grandes clavos preso, grant plaga al costado.

Quantta fonta fiçieron en el nuestro Sennor ,

Alli la façien toda por nuestra desonor:

Recabdaronlos luego, mas non con grant sabor

Qual façien tal prisieron, grado al Criador.

Table of contents

Inside this edition

  1. 01Part 1
  2. 02Part 2
  3. 03Part 3
  4. 04Part 4
  5. 05Part 5
  6. 06Part 6
  7. 07Part 7
  8. 08Part 8
  9. 09Part 9
  10. 10Part 10

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