
francés Edición
Filosofía
Mencius
Edición BooksWhale en francés de Mêncio
Título original: 孟子
Un classique confucéen majeur sur la bonté humaine, le gouvernement juste et la formation morale.
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Introducción del libro
Mencius
Mencius rassemble dialogues, paraboles et arguments autour de la nature humaine, de la vertu politique et de l’éducation morale. Cette édition française présente un texte central de la philosophie chinoise classique.
Edición BooksWhale
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Esta edición se basa en un texto de dominio público y fue preparada por BooksWhale para lectura digital.
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Por qué puede compartirse
Mencius est un texte classique chinois formé bien avant l’époque moderne, traditionnellement associé à la pensée de Mengzi. Son ancienneté soutient le fondement de domaine public de cette traduction française.
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Mencius
Capítulo de vista previaVOLUME UN : ROI HUI DE LIANG, PREMIÈRE PARTIEVista previa
VOLUME UN : ROI HUI DE LIANG, PREMIÈRE PARTIE
Capítulo de vista previa1Vista previa
Mencius rencontra le roi Hui de Liang. Le roi dit : « Vénérable aîné, vous avez parcouru une si longue distance ; je suppose que vous avez quelque chose de bénéfique à offrir à mon royaume ? » Mencius répondit : « Votre Majesté, pourquoi parler de bénéfices ? Tant qu’il y a la bienveillance et la justice, cela suffit. Lorsque le roi demande : “Comment pouvons-nous tirer profit de notre pays ?”, les nobles disent : “Comment pouvons-nous tirer profit de notre fief ?” Les lettrés et les gens du peuple disent : “Comment pouvons-nous tirer profit pour nous-mêmes ?” Lorsque tous recherchent le gain personnel, la nation est en danger. Dans un pays de dix mille chars, si le roi est tué, ce sera par un noble possédant mille chars. Dans un pays de mille chars, si le roi est tué, ce sera par un noble possédant cent chars. Dans un pays de dix mille chars, posséder mille chars n’est pas considéré comme riche, tout comme dans un pays de mille chars, posséder cent chars n’est pas considéré comme riche. Mais si l’on met la justice derrière soi et que l’on donne la priorité au gain personnel, on ne sera jamais satisfait. Ceux qui négligent la piété filiale envers leurs parents sans parler de bienveillance et qui méprisent leurs souverains sans mettre l’accent sur la justice n’existent pas. Votre Majesté, il suffit de maintenir la bienveillance et la justice ; pourquoi se concentrer sur le gain personnel ? »
Índice
Dentro de esta edición
- 01Full text
- 02VOLUME UN : ROI HUI DE LIANG, PREMIÈRE PARTIE
- 031
- 042
- 053
- 064
- 075
- 086
- 097
- 10VOLUME DEUX : ROI HUI DE LIANG, DEUXIÈME PARTIE
- 111
- 122
- 133
- 144
- 155
- 166
- 177
- 188
- 199
- 2010
- 2111
- 2212
- 2313
- 2414
- 2515
- 2616
- 27VOLUME TROIS : GONGSUN CHOU, PREMIÈRE PARTIE
- 281
- 292
- 303
- 314
- 325
- 336
- 347
- 358
- 369
- 37VOLUME QUATRE : GONGSUN CHOU, DEUXIÈME PARTIE
- 381
- 392
- 403
- 414
- 425
- 436
- 447
- 458
- 469
- 4710
- 4811
- 4912
- 5013
- 5114
- 52VOLUME CINQ : LE DUC WEN DE TENG, PREMIÈRE PARTIE
- 531
- 542
- 553
- 564
- 575
- 58VOLUME SIX : DUC WEN DE TENG, PARTIE DEUX
- 591
- 602
- 613
- 624
- 635
- 646
- 657
- 668
- 679
- 6810
- 69VOLUME SEPT : LI LOU, PREMIÈRE PARTIE
- 701
- 712
- 723
- 734
- 745
- 756
- 767
- 778
- 789
- 7910
- 8011
- 8112
- 8213
- 8314
- 8415
- 8516
- 8617
- 8718
- 8819
- 8920
- 9021
- 9122
- 9223
- 9324
- 9425
- 9526
- 9627
- 9728
- 98VOLUME HUIT : LI LOU, DEUXIÈME PARTIE
- 991
- 1002
- 1013
- 1024
- 1035
- 1046
- 1057
- 1068
- 1079
- 10810
- 10911
- 11012
- 11113
- 11214
- 11315
- 11416
- 11517
- 11618
- 11719
- 11820
- 11921
- 12022
- 12123
- 12224
- 12325
- 12426
- 12527
- 12628
- 12729
- 12830
- 12931
- 13032
- 13133
- 132VOLUME NEUF : WANZHANG, PREMIÈRE PARTIE
- 1331
- 1342
- 1353
- 1364
- 1375
- 1386
- 1397
- 1408
- 1419
- 142VOLUME DIX : WANZHANG, DEUXIÈME PARTIE
- 1431
- 1442
- 1453
- 1464
- 1475
- 1486
- 1497
- 1508
- 1519
- 152VOLUME ONZE : GAOZI, PREMIÈRE PARTIE
- 1531
- 1542
- 1553
- 1564
- 1575
- 1586
- 1597
- 1608
- 1619
- 16210
- 16311
- 16412
- 16513
- 16614
- 16715
- 16816
- 16917
- 17018
- 17119
- 17220
- 173VOLUME DOUZE : GAOZI, DEUXIÈME PARTIE
- 1741
- 1752
- 1763
- 1774
- 1785
- 1796
- 1807
- 1818
- 1829
- 18310
- 18411
- 18512
- 18613
- 18714
- 18815
- 18916
- 190VOLUME TREIZE : SINCÉRITÉ TOTALE, PREMIÈRE PARTIE
- 1911
- 1922
- 1933
- 1944
- 1955
- 1966
- 1977
- 1988
- 1999
- 20010
- 20111
- 20212
- 20313
- 20414
- 20515
- 20616
- 20717
- 20818
- 20919
- 21020
- 21121
- 21222
- 21323
- 21424
- 21525
- 21626
- 21727
- 21828
- 21929
- 22030
- 22131
- 22232
- 22333
- 22434
- 22535
- 22636
- 22737
- 22838
- 22939
- 23040
- 23141
- 23242
- 23343
- 23444
- 23545
- 23646
- 237VOLUME QUATORZE : LA SINCÉRITÉ TOTALE, DEUXIÈME PARTIE
- 2381
- 2392
- 2403
- 2414
- 2425
- 2436
- 2447
- 2458
- 2469
- 24710
- 24811
- 24912
- 25013
- 25114
- 25215
- 25316
- 25417
- 25518
- 25619
- 25720
- 25821
- 25922
- 26023
- 26124
- 26225
- 26326
- 26427
- 26528
- 26629
- 26730
- 26831
- 26932
- 27033
- 27134
- 27235
- 27336
- 27437
- 27538
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围绕性善、仁政、民本与君子气象展开的儒家思想经典。

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Public-domain classic by Mencius: Mencius, a Chinese philosophy first published in -300.

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Um clássico confucionista sobre bondade humana, governo justo, educação e responsabilidade moral.