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Shen Kuo réunit observations scientifiques, souvenirs historiques, musique, techniques, arts et curiosités dans un ensemble de notes des Song.

Gautier explore la mort, le désir, les arts et l'imagination dans le poème central et les autres pièces du recueil.

Taine examine la philosophie de Stuart Mill et discute les rapports entre expérience, induction, abstraction et connaissance scientifique.

Renan revient sur son enfance bretonne, sa formation dans les séminaires et son éloignement progressif de la vocation religieuse.

Des conversations romaines conduisent Anatole France de l'Antiquité aux religions et à une vision de l'avenir social.

Durkheim analyse l'éducation comme fait social et précise les rapports entre pédagogie, psychologie, institutions scolaires et société.

Trente-six catégories d’anecdotes révèlent les paroles, les gestes et les rivalités des lettrés de la Chine médiévale et de leur entourage.

Maeterlinck interroge la sagesse intérieure, le bonheur et la liberté morale face aux événements qui semblent gouverner une existence.

Seize essais de Maeterlinck rapprochent les jardins, les animaux, les voyages et les événements humains dans une méditation attentive.

Gustave Le Bon étudie la formation des opinions et des croyances à travers les émotions, les groupes et la suggestion.

Liu Xie examine les genres, l’inspiration, les formes et le jugement littéraire dans cinquante chapitres consacrés à l’art d’écrire.

Dix-huit pièces de Guan Hanqing mettent en scène l’injustice, l’amour, la ruse et les conflits sociaux du théâtre des Yuan.

Le Bon analyse les bouleversements de la guerre et de l’après-guerre à travers les croyances, les passions et les décisions politiques.

La rivalité entre Danton et Robespierre devient un drame politique où la Révolution éprouve l’amitié, la loyauté et la liberté.

Romain Rolland rassemble des textes sur la guerre, la conscience individuelle et les liens intellectuels qui dépassent les frontières nationales.

Un jeune homme de lettres profite de l’hospitalité bourgeoise et révèle, par ses désirs, le ridicule des relations sociales.

Les fragments de Claude Larcher mêlent fiction, analyse morale et observations sur la jalousie, le désir et les relations amoureuses.

Wang Guowei réfléchit à la poésie ci et à la notion de jingjie, à travers remarques critiques et lectures de vers.

Un philosophe et une marquise discutent des planètes, des étoiles et des mondes possibles au fil de conversations nocturnes.

Un botaniste allemand capturé en Grèce découvre une organisation de brigands où rançon, corruption et affaires se mêlent étroitement.

Fromentin observe la peinture flamande et hollandaise, analysant couleur, lumière et composition à partir des œuvres et des lieux.

Diderot interroge le jeu de l’acteur, confrontant sensibilité, observation et maîtrise technique dans un dialogue sur la représentation théâtrale.

Le Bon étudie les méthodes scolaires, la formation du jugement et les rapports entre instruction, caractère et vie sociale.

Des écoliers naufragés sur une île doivent organiser leur survie et surmonter rivalités et dangers pour apprendre à vivre ensemble.